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Hoje é Quinta-Feira, 13 de Dezembro de 2018
Irã seu destino atraente - 002 - cidade de Shahr-e Rayy


Irã seu destino atraente - 002 - cidade de Shahr-e Rayy

Hoje nos familiarizamos com a cidade de “Shahr-e Rayy”.



Como lembrete, foi dito que a província de Teerã é composta por dezesseis cidades. A cidade de Shahr-e Rayy mantém uma história milenar e passou por muitas reviravoltas. De acordo com estudos arqueológicos, a história desta cidade remonta a mais de 8.000 anos atrás. Shahr-e Rayy foi reconhecido como um dos maiores centros de civilização do mundo.
A cidade de Shahr-e Rayy está ligada a Teerã pelo norte; cidades de Islamshahr, Robat Karim e Zarandieh, do oeste, cidades de Varamin e Pakdasht do leste, e a cidade sagrada de Qom do sul. Shahr-e Rayy está situado nas planícies do sul de Teerã e mantém um clima moderado. Ele mantém um significado geográfico, uma vez que está localizado dentro de uma terra fértil, englobada por montanhas e deserto. Nos tempos antigos, esta cidade ligava o oeste e o leste do Irã.
De um modo geral, Shahr-e Rayy é atualmente uma região agrícola. A presença de várias cidades nas proximidades da cidade de Shahr-e Rayy excluiu esta cidade da lista de centros agrícolas e transformou esta região em uma região agrícola industrial.
As terras da cidade tomaram forma a partir do aluvião das colinas ao sul das altitudes do Tochal, no norte de Teerã, e da aluvião em torno da Montanha Arad. Estas terras são alimentadas pelos aquedutos e canais que são mais ramificados em torno do Rio Karaj.
Atualmente, Shahr-e Rayy, ao lado de Teerã, é um dos centros científicos e religiosos regionais importantes, graças à presença do Santuário Santo de Hazrat Abdul-Azim Hassani (AS), que é um dos descendentes do Profeta do Islã , Mohammad (Bênçãos de Deus sobre ele e sua descendência). Além disso, o Santuário de Imamzadeh Abdullah (AS) e o Túmulo do Xeque Sadouq, o renomado exegeta do Sagrado Alcorão, são dois dos outros locais históricos e religiosos da cidade de Shahr-e Rayy; a história de cada um deles remonta a vários séculos atrás.
Historicamente, a antiga cidade de Shahr-e Rayy pode ser nomeada como um dos berços da civilização do Irã. Os itens desenterrados nos locais antigos desta cidade, que pertencem aos séculos V e IV, mostram esta cidade como um dos primeiros centros de civilização no Planalto do Irã.
No livro de Zoroastrians, Avesta, no que diz respeito à entrada de arianos para o Planalto do Irã e seus termos de assentamentos, dezesseis terras foram nomeadas, incluindo a cidade de Rayy. Na época de Medes, Rayy era conhecido como Maad-e Raazi. Entre as obras de arte que permaneceram da era aquemênida, Shahr-e Rayy foi nomeado em várias ocasiões. Além disso, as inscrições remanescentes desse período de tempo também mencionaram o nome desta cidade. Por exemplo, o rei aquemiano, Dario, em uma de suas inscrições mencionou Shahr-e Rayy sob o nome de Rega, o que prova a importância desta cidade nesse período de tempo. Shahr-e Rayy também progrediu e se desenvolveu na era parta. Como se diz, esta cidade era o local de residência dos reis partas na primavera.
Ao longo dos tempos antigos, um terremoto devastador sacudiu Shahr-e Rayy e nivelou-o ao solo. Esta cidade foi reconstruída a partir de 312 aC a 280 aC. No entanto, a atual cidade de Shahr-e Rayy foi construída na era Sassanid.
Ao longo da era Sassanid, esta cidade progrediu enormemente. No início da influência do Islã no Irã, Shahr-e Rayy era uma cidade grande e, com a aceitação da religião sagrada do Islã pelos iranianos, essa cidade avançou e se desenvolveu mais do que nunca.
Historiadores e geógrafos escreveram muitos artigos sobre a vastidão da cidade de Shahr-e Rayy nas eras pré e pós-islâmicas. Por exemplo, um autor grego do século I dC, Isidoro de Charax, observou que Shahr-e Rayy é maior do que as outras cidades da era Medes.
A antiga cidade de Shahr-e Rayy se assemelhava a outras magníficas cidades antigas, como Babilônia, em relação à grandeza.
O fundo cultural e histórico da cidade de Shahr-e Rayy remonta ao terceiro milênio aC.
A cidade histórica de Rayy estava localizada na Rota da Seda, que ligava as regiões mais orientais e ocidentais do mundo nos tempos antigos. Por isso, era o lar de uma mistura de idéias e crenças. Muitos sistemas de governo, dinastias e forças militares vigiam a cidade; dada a sua enorme riqueza e importância estratégica.
Com o advento do Islã e a conquista da cidade de Shahr-e Rayy em 22 AH, o povo regional gradualmente se converteu à religião sagrada do Islã. Depois disso, os califas governantes prestaram especial atenção a esta cidade.
No ano de 141 AH, o califa abássida, Mansour, enviou seu filho, Maomé, para confrontar o governante de Khorasan, que havia se rebelado contra o califa abássida. Nesta missão, Mohammad residia em Shahr-e Rayy, enviando tropas para lutar em Khorasan. Ele permaneceu em Shahr-e Rayy até 144 AH. Ele mais uma vez viajou para Shahr-e Rayy em 146 AH, e se estabeleceu lá até 151 AH. Depois disso, ele retornou a Bagdá. Durante esses anos, o plano de desenvolvimento de Bagdá estava em andamento. Enquanto isso, Mohammad Abbasi considerou Shahr-e Rayy apropriado para o desenvolvimento e fez esforços para esse fim.
O conhecido viajante do século 7 AH, Yaqut Hemavi, em seu livro de assinatura também se referiu ao desenvolvimento de Shahr-e Rayy nesse período de tempo.
O crescimento e desenvolvimento significativos de Shahr-e Rayy começaram a partir do 4º século AH. Após o empoderamento da Dinastia Bouyad, mais importância foi dada a esta cidade. De fato, durante toda a era Bouyad; Shahr-e Rayy foi o centro político e cultural desta dinastia, o que levou à promoção da ciência e da literatura nesta cidade. Uma das figuras culturais e políticas proeminentes da Dinastia Bouyad foi o Vizir, Saheb bin Ebad. Ele estava altamente interessado em ciências. Mais de 120.000 volumes de livros existiam em sua biblioteca.
O Iranologista, Arthur Pope, em um de seus livros, apontou que o número de livros na biblioteca deste vizir igualava o número total de livros que existiam por toda a Europa no século 10 dC.